urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef allou_alleu_ef allou_alleu_ef 2009-06-27T21:01:35Z urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:2522 2009-06-27T20:59:57Z 2009-06-27T21:01:35Z <br /><div style="text-align: right"><p style="line-height: normal; text-align: left"><span style="font-size: larger"><span style=""><span style=""><span style="">Самозадёргать себя до смерти... Или ещё до чего-то нехорошего.&nbsp; <br />Только начинаешь погружаться и отдаваться непомерности неподступно расширяющегося сознания - и включается &quot;система Лебовски&quot; &quot;...всяких &quot;но&quot; и &quot;если&quot;...&quot;. <br />Трансценденция; принятие, признание своих самых-самых кровных страхов; рубрика &quot;я &amp; политика/ или почему я аполитична, прикрываясь чужим moto:&quot;Я всегда буду против!&quot;&nbsp; &quot;- и вот, начинается идиотичное сведение всей этой сказочной чудесности к сублимированию и другим специфичным словечкам старины Зигги/старого Зигмунда. <br />Тема границ стоит. А границы лежат. Животная аналогия... Наверное, если бы акциденции&nbsp;границ и темы оных&nbsp;поменялись местами, это б не дало ничего хорошего. Впрочем, и плохого б не прибавилось. <br /><br />Off-top: если б было кораблекрушение и недостаточное количество плотов для всех живых умирающих/утопающих, я б, вероятнее всего, оказалась на плоту, только после меня б сбросили претендующие на заполучение моего места, а я б не могла&nbsp;адекватно сопротивляться...&nbsp;<br /></span></span></span></span><span style="font-size: 12pt"><br /></span><b><span style="font-size: 13.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; . </span></b><b><span style="font-size: 13.5pt"><br /></span></b><span style="font-size: 8pt"><br /></span><span style="font-size: larger"><span>Кажется, у меня сейчас &quot;Детский период самотворчества&quot;: постигаю всё самое метафизичное, предельное. Хотя &quot;постигаю&quot; звучит слишком громогласно...Всё больше придавливает негация -вот истинный источник страхов. &quot;Нет&quot; страшно именно &quot;Ничем&quot; в силу его конечности, властности, всеобъемлимости и...отсутствия... Вдуматься в Ничто - невозможно, вчувствоваться в &quot;Нет&quot; - пародийно. Наверное, можно только выграться, пред_себя_ставить в &quot;Без меня&quot;...&nbsp;<br /><br /></span></span><span style="font-size: 8pt"><br /></span><b><span style="font-size: 13.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .&nbsp; </span></b><b><span style="font-size: 13.5pt"><br /></span></b><span style="font-size: 8pt"><br /></span><span style="font-size: larger"><span>А вообще парадоксально, конечно, получается: не решиться, для чего, - не начнёшь строить пирамидку (свою, собственную, подобную предложенной господину с фамилией на М. и именем на А.) и поступать: лечить/врать/агитировать. А решить без опыта данности себя - не выходит, а данность себя - через вчувствование в своё делание. <br /><br />Смахивает уже на детский лепет. Просто не хватает ресурсов языка...и интеллекта. <br /></span></span></p><p style="line-height: normal"><span style="font-size: larger"><span><br /><br /></span></span></p><p align="right" style="line-height: normal"><span style="font-size: larger"><span>/из написанного где-то в пути/</span></span></p><p><span style="font-size: larger">&nbsp;</span></p></div><span style="font-size: larger"><br /></span> urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:2198 2009-06-04T01:04:17Z 2009-06-04T01:06:29Z <br /><p style="text-align: left"><span style="font-size: larger"><span><span><span><span><span><span><span style="line-height: 150%"><br />Круги, круги - какая радость! <br />Хвост облезший, нос рябой.<br />Помянули бесталанность -&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; выпьем и за нас с тобой. <br />Фишки, банки и сардинки - <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; все схватили: глянь в кулак. <br />Вышел за пределы - вздрогнул: <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; крыша, лифт, замок, чердак... <br />Ты - пожарный, не пожарник: <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; не букашка, а герой. <br />Ты - в почёте - лысый, бравый... <br />Буду как-нибудь тобой. <br />И неправда: лошадь, ложка: <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; вот с досадой вправо взгляд. <br />Топчет мне потлач дорожку - <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; а я местный, я дурак. <br />Я - ценитель сорных крошек; <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; мелкий, белый - кто таков? <br />Обсужденья, кочки строчек&nbsp;- <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; скоро будет много слов... <br />Их всегда бывает много - <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; только Мартин* не вопит: <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; он с природой, он в природе - молодец он; <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; пол блестит. <br />Я не знаю, <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; извиняясь, принято писать концовки. <br />Извиняюсь. Точка.</span></span></span></span></span></span></span></span></p><div style="text-align: left"><br />_________________________________________&nbsp;<br />*речь о Хайдеггере</div> urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:1802 2009-05-22T22:02:54Z 2009-05-22T22:02:54Z <br /><p><br />Откуда мы что-то знаем? В самом деле, вот гносеологи пытаются разбираться. И не они одни:кто-то подспудно, кто-то предельно, а кто-то в обход. Но сейчас не об этом. Попробовала послушать обсуждение очередного фильма в передаче Гордона. Сразу же вспыхнули в памяти многочисленные реминисценции: те дискуссии на факультете, которые носят название открытых и характер &quot;превосходсвенно-решённых&quot;. Основной вопрос&nbsp;споров может быть расчленён на несколько:&quot;А фильм-то стоящий? Он гениален? Он чего-то даёт кому-то? Его нужно вообще смотреть?&quot; Вот всегда задавалась мыслью: а в самом деле, как я знаю, что Мой ответ на все поставленные вопросы именно такой-то и такой-то? Безусловно, речь здесь не о знании в классическом смысле, не об эпистеме, а о мнении, о доксе. Откуда у меня Моё мнение? Как мне оно открывается? Кто его волит? Я ли? Не могу с этим согласиться. Всё это &quot;знание&quot; чересчур обусловлено социально, причём здесь берётся в качестве пресса или шприца (чтоб попасть в мои мысли) очень узкий сегмент общества - те репрезентёры общества, которое под рукой = обозримы в процессе формирования мнения&nbsp;и те, которые давят всегда - культурно-образовательный саквояж+родня с авторитетами. <br />Начиная заносить в блог первые строчки была уверена, что допишу сейчас всё основательно, что удастся поразмыслить так, как следовало, но, увы, силы произвести сколько-нибудь внятный и адекватный &quot;осмотр&quot; темы меня покинули. Я остаюсь с моим вопросом: как я что-то знаю? И вопрос этот пробегает не по множеству фактов и теорий, а по всему тому искусству и его произведениям, что мне встречались, а также по тем чувствам, эмоциям и спайкам разумного с ощущаемым, которые они вызывали. Вопрос о чувствах, господа. Об эстетике, если угодно. Скорее даже о её простой возможности и её основаниях. Неясно.</p> urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:1719 2009-05-13T19:58:28Z 2009-05-13T20:00:19Z <br /><div class="postContent"><div class="commentAuthor"><div class="sign">&nbsp;</div></div><div class="postInner"><div class="paragraph"><div>&nbsp;</div></div></div></div><div><br />Один коллега (будем называть его так в данном отрывке течения мысли) буквально на днях с растревоживающим пафосом человека, истинно познавшего и прошедшего, рассказывал в красках примера ради о том, как вскрывается грудная клетка, как все органы лежат на нужных местах, как разводятся рёбра, каков звук подобного действа. Описание красоты и чуда упорядоченности грудной клетки и брюшной полости коллега начал, разумеется, с моей &quot;излюбленной&quot; селезёнки. Этот его монолог в силу не только своего содержания, пресыщенного красками бордо и нашпигованного остротами и поистине металлическими колкостями, но и в силу крайней неуместности, показался мне странным, объяснимым, но отдалённо, неосязаемо объяснимым, не мной объяснимым. Говоря проще, заставил думать о произошедшем, пытаться объяснить мотивацию. Ещё более любопытным кажется всё описанное, если принимать во внимание авторитетное мнение старших товарищей об излишне (всё относительно, конечно) частом присутствии коллеги на похоронах. Интрига держится. Трудно передать, к какому массивному занавесу-ширме она пришпилена, сколько этих чудо-перегородок, закрывающих Лицо коллеги. Как же хочется видеть лица! Как же хочется ощущать Лицо. <br /><br />p.s. мои ментальные процессы и социальная вписанность в контекст начинают будить во мне то беспокойство, которое не покидало меня долгое время, но оставалось до поры безвредным. <br /><br />p.p.s. не знаю, как можно опираться в собственных исследованиях и концепциях не на свой внутренний бытийный и вчувствованный опыт, а посему всё большую внутреннюю имманентную деструкцию вызывают эк-спортированные (читай извне_меня_спортированные) и заглоченные перетолки и сутолоки философского пошива и отутюживания. Философы высмеивают философов, философы &quot;ПроЯсняют&quot;, манипулируют, в_игрываются в читателей и прочтителей. Читатели и прочтители - благодарные хранители и продолжатели&nbsp;традиций: рвут волосы и книжные страницы, предъявляют Эти-вот-столы и распаляются в саркастической морщине у глаз, приименуя звук входящего смс-сообщения зовом бытя. Устала. Неожиданно&nbsp;потянуло в леса.&nbsp;</div> urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:1480 2009-05-01T20:00:07Z 2009-05-01T20:00:07Z Вероятно, многие сталкивались с подобным феноменом: когда вас посещают мысли О Главном, вам в акте рефлексии они кажутся невероятно весомыми, глубинными, отчасти даже великими и наиважнейшими. Или хотя бы серьёзными и существенными. <br /><br />Но стоит вам изречь их-облачить в доспехи звуков и выпустить в битву или карнавал внешнего(по отношению к вашим кожным и прочим покровам) мира-и вас неминуемо посещает неприятное ощущение - мысли, выраженные подобным образом, стали походить на изветшалые домишки. Или скорее даже на весьма поиздержавшихся и изрядно потрёпанных цирковых артистов, блуждавших по не способствующей подобному времяпрепровождению местности несколько месяцев. <br /><br />Выглядит всё это так, словно мысль &quot;внутри&quot;(вас, конечно же) есть такое небольшое сияющее чудо, а уже исторженная вами же из ваших имманентных &quot;кладовок-ресурсосберегателей&quot; невероятным образом теряется, меркнет, превращается в кичливую и бездуховную калеку. <br /><br />Если вам уже приходило в голову какое-нибудь сравнение, наподобие только что приведённого мной, вы, наверняка, тогда не могли удержаться от того, чтоб во всём внешнем мире, куда вы выгоняете свои мысли, набросив на их нежные плечики ветошь слов или мундиры суждений, видеть всё ту же фальшь, то же запустение, ту же пародийность, ту же запущенность, которую приобретают ваши мысли &quot;за дверьми&quot; вас. <br />Мы любим и лелеем наши размышления-те, что внутри нас-и презрительно морщим нос от чешуйчатой нарочитости и пластмассовой &quot;роскоши&quot; мира, внешнего нам. <br />Солипсизм-следующая станция. urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:1110 2009-03-28T20:43:23Z 2009-03-28T20:43:23Z Из годичной давности:<br /><br />М, ребят, такие дела: получается, что действительно бесполезно вращаться вокруг собственной оси или совершать движения по спирали. Когда живёшь, постигая нечто из серии такого, от чего &quot;не хочется жить&quot;, осознавая бренность, суетность, глупость, вдыхая релятивизм и выдыхая агностицизм, когда людей называешь человечками, чуваками, типами, парнишками, знакомыми, препаратами, друзьями, но не людьми, ты бестолков. Понимать буквально: нет толку. От тебя нет толку окружающим. Ты бесполезен себе и им. И понимать и ощущать-не такие глобальные трансцендентные и полубожественные категории, какими они кажутся на третий взгляд. Спокойная сосредоточенность, актуализация на деятельности, актуализация на программе, разворот from the inside to the outside. <br /><br />Да, говорят, что истина относительна, неоднозначна, у каждого своя и проч. Но, сдаётся мне, есть негласные, невербальные и не вполне очевидные законы того, что признаётся однозначно должным, а, значит, хорошим, позитивным, нужным, правильным, и что принимает обратное значение. <br /><br />{Книжки из серии художественной литературы, ИМХО, не такая уж незаменимая деталька мыслящего человека.}<br /><br />От &quot;туманной поэтики&quot; к прозе жизни, от предельных оснований бытия к фразе: &quot;чем я могу быть вам полезен?&quot;, специализации и тёплому бульону. Приходится становиться обычными. Ибо, да, пожалуй, побегать в течение своего времени с вечными риторическими вопросами и умереть несчастным и никчемным созданием - ни фига не желаемая перспектива. А будет так. <br />2 года верить, что чем глубже истина, чем она основательнее, тем мрачнее, тем более давящей, пригибающей и подавляющей она является. А после выяснить, что человек по природе своей должен быть радостным, счастливым, приветливым, самодовлеющим и спокойным. Уже, вероятно, поздно менять. Но привычное положение вещей-очень соблазнительная штука. <br />Я не знаю, насколько выйдет задуманное, не знаю, насколько поставленная туманная цель оправдывает вполне чувствительно и неприятно переживаемые средства. Я не знаю точно пути осуществления, и я не вижу на данный момент ни одной схожей ситуации, которую можно было бы взять за образец. На данный момент положение дел таково, что из двух &quot;либо&quot;, предпочтение отдано первой альтернативе, но вторая из них, привычная, тяжёлая и тёмная, притягивает к себе магнитом. Задача состоит в ответственном и окончательном выборе. Пора заканчивать играться, а то иллюзия уже затянулась. urn:lj:livejournal.com:atom1:allou_alleu_ef:667 2008-04-02T19:47:40Z 2008-04-02T19:47:40Z На днях обратила внимание на следующую вещь: человеку "всегда мало"-&nbsp; знаний хочется самых глубинных и основательных, эмоций - самых сильных и поглощающих, денег - до роскоши, добродетелей - на весь Эдем, столов - самых "столовитых" и т.д.&nbsp; <br /><br />Это тривиальный факт. А вот экзистенциальная проблема, которая ожидает нас при углублении в эти тривиальные наблюдения поражает и ошарашивает тем, то она на поверхности самой, но при этом редкий человек делает сам себя способным к её прочувствованию и переживанию. Суть проблемы состоит примерно в следующем: в погоне за знаниями или ощущениями, нам не удаётся достичь объективности, поэтому нам приходится довольствоваться фальсифицируемыми (по К.Попперу) теориями, которые мы для придания им общезначимости распространяем на бесконечности пространства, времени и ряда метафизических сущностей. При этом мы, исходя из нашего строения, просто не можем познать ткие категории как "бесконечность", "время", "ничто" и т.д. <br /><br />Тогда логичнее было бы не гнаться за знаниями о мироустройстве, обладающими указанными выше атрибутами, а жить простой жизнью, целью которой было бы достижение счастья. <br /><br />Но здесь снова скрыт подвох: всякий раз, когда нам будет казаться, что мы достигли счастья, потенциально бесконечное время будет отдалять нас от него. <br /><br />Т.о. получается, что жизнь человека "познающего" не приводит к приобретению объективных знаний о мире и не способствует реализации эмоционального потенциала (со знаком "+"), а, что называется, simple humble life вообще недостижима. <br /><br />Выходит, что как только человек задумался над рассмотренным экзистенциальным вопросом, он вынужден блуждать по замкнутому кругу вопросов без ответов. На подобную "замкнутость" или, если угодно, "безвыходность" нас обрекают особенности нашего восприятия и мышления. <br /><br />Могла бы привести ряд примеров, но, считаю, повествование и без того перегружено. <br /><br />Резюмировать всё изложенное выше, думаю, можно так: "И днём, и ночью...-всякий человек, рискнувший задуматься,-всё ходит по цепи кругом".